「ICS軽井沢文庫だより」 ＮＯ．５
2016年12月31日
2016年12月31日
「待ちつつ働き、働きつつ待つ」宮﨑彌男
－2017年に向けて－
「ICS軽井沢文庫だより」第5号をお届けします。
－2017年に向けて－
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| 新潟伝道所クリスマス |
「ICS軽井沢文庫だより」第5号をお届けします。
今年は、何だか、あっという間に年末となったという思いはあるものの、今年のアドベント／クリスマスは、私にとって、例年にも増して恵まれた時となりました。それというのも、11月27日より4回のアドベント主日、そして12月25日のクリスマス礼拝と、毎週のように近隣諸教会で説教奉仕を依頼されたからです。それが一番の恵みであったと思っています。新潟で11/27,12/4,12/25の3回、佐久で12/11、長野で12/18に、それぞれ御言葉の奉仕をさせていただきました。
その中で、何度か､アドベントの意義に触れる機会があったのですが、「アドベント」とは、ラテン語の［ad+venire］に由来する教会歴の呼称で、その意味は「来臨に備える」ということです。主の来臨には、聖書のメッセージからすれば、｢初臨｣(First Coming,降誕)と｢再臨｣(Second Coming)があるので、この期間、私たちは､主の再臨を待ち望む終末信仰を持って、クリスマスの準備をするのです。特に、再臨を待ち望む終末信仰については、いつ主が来られても喜び迎えることができるように､目を覚まして祈ることが大切であることをおすすめしました。
（恵みの回顧）
12月29日の「リジョイス－主にある喜び－」に奨励者は、一年間に受けた恵みを回顧することの意義につき、次のように書いておられました。「一日の恵みを思うことは、この１年の恵みを振り返ることに重なる。何と多くの恵みと幸いによってこの年も生かされて来たことだろうか。そして、一年を思うことは、自分の来し方行く末を思うことへとつながる。その生涯にどれだけの恵みを見出すことができるだろうか。恵みは溢れて､現に受けているのに、どれほど受け止めて感謝しているだろうか」と。この｢便り｣の前号に、近くに熊の目撃情報があってから夜の散歩を控えている旨書きましたが、そのため、30分～1時間を文庫小屋(私にとっての｢祈祷院｣)で過ごすようになっています。この間､祈りの中で、その日に受けた恵みを数え上げて主に感謝する、それが私の日課となり、生活の力となっているのです。
同じように、この年を回顧して、主から受けた多くの恵みを、五つばかり記しておきます（順は不同）。
☆４月 法理念哲学関係の友人、ハリー・シャット氏夫妻をハワイ島ヒロ市近郊に訪ねる。高齢で弱っておられたが、法理念哲学関連の多くの貴重な書物を文庫のためにいただいた。家内も同行。(ホームセンター｢コメリ｣のくじが当たり、旅費半額免除)
☆６月 大地震(4/14,15)に見舞われた熊本教会を家内と共に問安。6/2６礼拝説教奉仕、旧知の兄姉・求道者を訪問。
☆６月 ｢まじわり｣６月号に､恩師矢内昭二牧師（3月16日召天）の追悼文を書く。12月、家内と共に､「武蔵野シャローム墓苑」(所沢市)を訪ねた。改革派創立宣言に基づく教会の形成という先生の遺志をを継ぎたい
☆７月 日本カルヴィニスト教会総会・講演会に出席（於・神港教会）。『キリスト者の世界観』増補版の翻訳に向けて励ましを受ける。
☆11月 東関東中会設立10周年記念信徒大会に出席（於・東京基督教大学）。筑波みことば教会の兄姉と久方ぶりに再会。
（主の2017年の展望）
明日からは、いよいよ2017年、宗教改革500年記念の年です。
カルヴァンは、『ジュネーブ教会信仰問答』｢主の祈り｣第３祈願の項で、次のように問答するように求めています。
問269 「どうして、このみ国を、来たらせ給えとあなたは祈るのですか」。
答 「それは主が１日１日と信徒の数を増し加えてくださるように、また彼らの上にその恵みを日毎に増大させて充ち満つるまでにしてくださるように、また神の真理をますます明らかに示してくださるように、神の義をあらわしその義によって､サタンとその国のもろもろのくらやみが砕かれ、また一切の不義が打ち倒され取り除かれるようにということであります」。
この答の中で、「一日一日と」「日毎に」「ますます」といった言葉に注目してください。カルヴァンが御国の進展を生き生きと捉え、それが「毎日」のことであることを強調していることがわかります。1年には365日あります。この１日１日に私たちは沢山の恵みをいただきます。それならば、来年1年間に神様からいただく恵みはどれほどでありましょうか。私たちは、日毎に恵みを数え上げ、主を讃美しつつ1年を過ごしたいものです。
今はなき岡田稔先生(神戸改革派神学校初代校長)が、私の青年時代、西部中会の連合青年会で、「終末信仰に生きるキリスト者は、待ちつつ働き、働きつつ待つんだ」といわれたことを覚えています。再臨を待つだけではない、将来の展望(希望)もなしにただ働くだけでもない。待ちつつ働き、働きつつ待つのだ」。この「待ちつつ働き、働きつつ待つ」(ルカ12:35～37)を、来年度「ICS軽井沢文庫」の標語としたい。
(「ICS軽井沢文庫」の活動)
「ICS軽井沢文庫」の当面の活動は、①改革主義的文書の翻訳、②｢ICS軽井沢文庫だより｣の発行です。
①については、この１か月、アル・ウォルタース＆マイケル・ゴヒーン著『キリスト者の世界観』増補版､〈付録・あとがき〉｢物語と宣教を媒介する世界観｣の中の一項「聖書物語と教会の宣教的使命における私たちの役割」全体を訳したものを付け加えて掲載していますので、ご一読ください。内容はとても良いです。
②について。次号の発行は2月初め頃です。
（恵みの回顧）
12月29日の「リジョイス－主にある喜び－」に奨励者は、一年間に受けた恵みを回顧することの意義につき、次のように書いておられました。「一日の恵みを思うことは、この１年の恵みを振り返ることに重なる。何と多くの恵みと幸いによってこの年も生かされて来たことだろうか。そして、一年を思うことは、自分の来し方行く末を思うことへとつながる。その生涯にどれだけの恵みを見出すことができるだろうか。恵みは溢れて､現に受けているのに、どれほど受け止めて感謝しているだろうか」と。この｢便り｣の前号に、近くに熊の目撃情報があってから夜の散歩を控えている旨書きましたが、そのため、30分～1時間を文庫小屋(私にとっての｢祈祷院｣)で過ごすようになっています。この間､祈りの中で、その日に受けた恵みを数え上げて主に感謝する、それが私の日課となり、生活の力となっているのです。
同じように、この年を回顧して、主から受けた多くの恵みを、五つばかり記しておきます（順は不同）。
☆４月 法理念哲学関係の友人、ハリー・シャット氏夫妻をハワイ島ヒロ市近郊に訪ねる。高齢で弱っておられたが、法理念哲学関連の多くの貴重な書物を文庫のためにいただいた。家内も同行。(ホームセンター｢コメリ｣のくじが当たり、旅費半額免除)
☆６月 大地震(4/14,15)に見舞われた熊本教会を家内と共に問安。6/2６礼拝説教奉仕、旧知の兄姉・求道者を訪問。
☆６月 ｢まじわり｣６月号に､恩師矢内昭二牧師（3月16日召天）の追悼文を書く。12月、家内と共に､「武蔵野シャローム墓苑」(所沢市)を訪ねた。改革派創立宣言に基づく教会の形成という先生の遺志をを継ぎたい
☆７月 日本カルヴィニスト教会総会・講演会に出席（於・神港教会）。『キリスト者の世界観』増補版の翻訳に向けて励ましを受ける。
☆11月 東関東中会設立10周年記念信徒大会に出席（於・東京基督教大学）。筑波みことば教会の兄姉と久方ぶりに再会。
（主の2017年の展望）
明日からは、いよいよ2017年、宗教改革500年記念の年です。
カルヴァンは、『ジュネーブ教会信仰問答』｢主の祈り｣第３祈願の項で、次のように問答するように求めています。
問269 「どうして、このみ国を、来たらせ給えとあなたは祈るのですか」。
答 「それは主が１日１日と信徒の数を増し加えてくださるように、また彼らの上にその恵みを日毎に増大させて充ち満つるまでにしてくださるように、また神の真理をますます明らかに示してくださるように、神の義をあらわしその義によって､サタンとその国のもろもろのくらやみが砕かれ、また一切の不義が打ち倒され取り除かれるようにということであります」。
この答の中で、「一日一日と」「日毎に」「ますます」といった言葉に注目してください。カルヴァンが御国の進展を生き生きと捉え、それが「毎日」のことであることを強調していることがわかります。1年には365日あります。この１日１日に私たちは沢山の恵みをいただきます。それならば、来年1年間に神様からいただく恵みはどれほどでありましょうか。私たちは、日毎に恵みを数え上げ、主を讃美しつつ1年を過ごしたいものです。
今はなき岡田稔先生(神戸改革派神学校初代校長)が、私の青年時代、西部中会の連合青年会で、「終末信仰に生きるキリスト者は、待ちつつ働き、働きつつ待つんだ」といわれたことを覚えています。再臨を待つだけではない、将来の展望(希望)もなしにただ働くだけでもない。待ちつつ働き、働きつつ待つのだ」。この「待ちつつ働き、働きつつ待つ」(ルカ12:35～37)を、来年度「ICS軽井沢文庫」の標語としたい。
(「ICS軽井沢文庫」の活動)
「ICS軽井沢文庫」の当面の活動は、①改革主義的文書の翻訳、②｢ICS軽井沢文庫だより｣の発行です。
①については、この１か月、アル・ウォルタース＆マイケル・ゴヒーン著『キリスト者の世界観』増補版､〈付録・あとがき〉｢物語と宣教を媒介する世界観｣の中の一項「聖書物語と教会の宣教的使命における私たちの役割」全体を訳したものを付け加えて掲載していますので、ご一読ください。内容はとても良いです。
②について。次号の発行は2月初め頃です。
「腰に帯を締め､ともし火をともしていなさい。主人が婚宴から帰って来て戸を開けようと待っている人のようにしていなさい。主人が帰って来たとき、目を覚ましているのを見られる僕たちは幸いだ。はっきり言っておくが､主人は帯を締めて、この僕たちを食事の席に着かせ、そばに来て給仕してくれる」
（ルカによる福音書12:35～37）
【連絡先】
〒389-0115長野県北佐久郡軽井沢町追分36-23 宮﨑彌男・淳子
Tel／Fax 0267-31-6303、(携帯) 080-3608-3769
Eメール＜mmiyazk41@gmail.com＞
ブログ「ICS軽井沢文庫」＜ics41.blogspot.jp>
「ICS軽井沢文庫だより」 ＮＯ．４ 2016年11月23日
「アドベントに入る」 宮﨑彌男
さて、私の最近の日課ですが、午後、1時間くらい自宅付近を散策します。一人で、祈りつつ瞑想しつつ歩くこともありますが、家内と連れだって散歩することもあります。このような時に、説教のアウトラインや適用が思い浮かぶことも多くあり、また、神の国に関わるヴィジョンや計画が示されることもありますので感謝です。ただ、去る10月30日の早朝、散歩中に熊を見かけた、という近隣の目撃情報もありましたので、要注意です。このため、しばらくは、暗くなってからの散歩は御法度。それで、夕食後は、文庫の小屋に灯りをともして、祈ったり本を漁ったりすることが多くなっています。小さな石油ストーブを入れているので、ちょっとした ｢祈祷院」となっています。
（10月、11月の主な出来事）
10月2日㈰、23日㈰ 新潟伝道所･説教、ウ大教理問答学習会。
10月 9日㈰ 佐久伝道所･ウ大教理問答学習会。
10月11,18,25日(火) スマホ・タブレット講習会、於・軽井沢中央公民館（注☆）。
10月 16日㈰ 長野伝道所･説教奉仕。
10月25~27日 日本クリスチャン・カレッジ（現・東京基督教大学）1965年卒同期会、於「軽井沢ゆするの家」（注☆☆）。
11月3日(木・祝) 日本キリスト改革派東関東中会設立10周年記念信徒大会、於・千葉県印西市･東京基督教大学キャンパス（注☆☆☆）。
11月6日㈰、27日㈰ 新潟伝道所･説教、ウ大教理問答学習会。
11月8,15,22日(火) スマホ・タブレット講習会、於・軽井沢中央公民館。
11月13日㈰ 佐久伝道所･ウ大教理問答学習会。
11月20日㈰ 長野伝道所･説教奉仕。
（注☆）長野駅前｢平安堂｣の古書コーナーで見つけた野口悠紀著『超｢超｣整理法』に触発されて、9月より出るようになりました（講師：赤井信夫さん）。やはり、パソコンやスマホ等には、われわれ高齢者!も、ある程度の習熟が求められているようです。
（注
☆☆）
（注
（『キリスト者の世界観―創造の回復』（改訂版）付録翻訳の進捗状況）
前号で予告しておりました、アルバート・ウォルタース著『キリスト者の世界観―創造の回復』（改訂版）付録「物語と宣教を媒介する世界観」の翻訳は順調に進んでおり、原著119～127頁の訳を、引き続き、「ICS軽井沢文庫」のブログ＜ics41.blogspot.jp＞に掲載しておりますので、御覧ください。同「改訂版」の、アル・ウォルタース及びマイク・ゴヒーンによる「まえがき」の訳も追加・掲載しましたので、合わせてごらん下さい。「改訂版」の主旨が明確に述べられています。
この他、ブログには、神戸改革派神学校在学時よりの畏友、藤本千春牧師（現在、東北中会引退教師として青森県八戸市在住）が寄せてくださった「たより」第３号への感想文も、許可を得て掲載させていただいています。
(メールアドレス変更のご通知)
この度、私のメールアドレスを、(旧)mmiyazk@a011.broada.jpより、(新)mmiyazk41@gmail.comに変更しました。今後は、新メールアドレスにてお便りくださいますよう、よろしくお願いいたします。なお、旧アドレスも、年内はご使用いただけます。
シャーローム。
「…これは我らの神の憐れみの心による。この憐れみによって、
高い所からあけぼのの光が我らを訪れ、暗闇と死の陰に座し
ている者たちを照らし、我らの歩みを平和の道に導く。」
（ルカによる福音書1:78,79）
【連絡先】
〒389-0115長野県北佐久郡軽井沢町追分36-23 宮﨑彌男・淳子
Tel／Fax 0267-31-6303、(携帯) 080-3608-3769
e-mail＜mmiyazk41@gmail.com＞
＜「たより」第３号へのレスポンス＞ 青森県八戸市 藤本千春
宮崎弥男先生
主の御名を崇めます。お元気でご活躍のこと、すばらしいです。神によって与えられた時間ですので、存分に力を発揮してご活躍下さい。
創立宣言のとおり、真に神を崇める社会を祈り求めていくことは、「主の祈り」の第二の、神の国のための祈りと同じですね。そして、神が創造された秩序としてのこの世界、社会、人間、そして教会の本質を知ることは、本当に福音宣教に不可欠の理解ですね。どうぞ、それらを主の聖なるご意志の明確化として体系化してくださることを希望しています。
私の方は、教会のための奉仕で精一杯で、何も他のことは出来ません。神を信じない社会、そしてその中のカインの文化、それらを神は忍耐して許しています。そして、神を信じる回復された民の集まりは、信仰と礼拝と宣教のために賜物を分かち合っていますが、この世の中に（その民の中に）住んでいるので、その中の制約を受けますし、また、それらを神にある社会秩序に変えていかねばなりません。しかし、その中での正しい国家、国際的関係など、教会員の信仰と神学と力は本当に乏しいものです。しかし、教会と信仰は時代を変革しなければならないでしょう。先生の研究とその実りを祈っています。
毎週のお働き、大変だと思いますが、主がみたまにあって共におられ、力をゆたかに注いでくださいますよう、祈ります。
遠く青森の地より
藤本千春
10月26日 '16
☆☆―大変励まされるお便りをありがとうございました。宮﨑彌男―☆☆
＜「たより」第３号へのレスポンス＞ 青森県八戸市 藤本千春
宮崎弥男先生
主の御名を崇めます。お元気でご活躍のこと、すばらしいです。神によって与えられた時間ですので、存分に力を発揮してご活躍下さい。
創立宣言のとおり、真に神を崇める社会を祈り求めていくことは、「主の祈り」の第二の、神の国のための祈りと同じですね。そして、神が創造された秩序としてのこの世界、社会、人間、そして教会の本質を知ることは、本当に福音宣教に不可欠の理解ですね。どうぞ、それらを主の聖なるご意志の明確化として体系化してくださることを希望しています。
私の方は、教会のための奉仕で精一杯で、何も他のことは出来ません。神を信じない社会、そしてその中のカインの文化、それらを神は忍耐して許しています。そして、神を信じる回復された民の集まりは、信仰と礼拝と宣教のために賜物を分かち合っていますが、この世の中に（その民の中に）住んでいるので、その中の制約を受けますし、また、それらを神にある社会秩序に変えていかねばなりません。しかし、その中での正しい国家、国際的関係など、教会員の信仰と神学と力は本当に乏しいものです。しかし、教会と信仰は時代を変革しなければならないでしょう。先生の研究とその実りを祈っています。
毎週のお働き、大変だと思いますが、主がみたまにあって共におられ、力をゆたかに注いでくださいますよう、祈ります。
遠く青森の地より
藤本千春
10月26日 '16
☆☆―大変励まされるお便りをありがとうございました。宮﨑彌男―☆☆
